*** نـذر آقـا ***
کلام عشق
نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید (594 )
ســوره 4 : نســـاء ( مدنی ـ 176 آیه دارد ـ جزء چهارم ـ صفحه 77)
( قسمت شــانــزدهـــم )
آفتــاب دولـت دوسـت
( جزء پنجــم صفحه 84)
بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــم
36 ـ وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِکُواْ بِهِ شَیْئًا وَ بِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا
وَ بِذِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینِ وَالْجَارِ ذِی الْقُرْبَى
وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِیلِ
وَ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ یُحِبُّ مَن کَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
تفسیر لفظی :
خدا را بپرستید و هیچ چیز با وی شریک نگیرید و با پدر و مادر نیکوئی کنید ، و همچنین با خویشاوندان و یتیمان و بی نوایان
و با همسایه ی خویشاوند و همسایه ی بیگانه و رفیق هم سفر و با کسان راه گذر و مسافر و با بردگان خود به نیکوئی رفتار کنید
که خداوند بنده ی خود ستا و نازکش را دوست ندارد .
تفسیر ادبی و عرفانی : [ بخش دوم ]
موسی (ع) در طلب آتش می شد ،
و بی خبـــر آفتـــاب دولت بر او تافت !
محمد مصطفی (ص) در خواب بود که ؛
بشارت آمد و گفت :
بیا تا مرا بینی ! من خریدار تو اَم !
تو بی من چند نشینی ؟
نه موسی (ع) به گفتار طمع داشت ،
نه محمّــــد (ص) به دیدار !
پس یافت در غفلت است
و جز این مپنــــدار !
خــدایـــــــا ؛
روشنی عزت تــــــو جای اشارت نگذاشت ،
جلال وحدانیت تـــــــو راه اضافت برداشت ،
تا رهی گم کرد آن چه در دست داشت !
و ناچیز گشت هرچه او پنداشت !
خداوند از آنِ خود می فزود و از آنِ بنده می کاست !
تا آخر همان ماند بی کم و کاست !
محنت همـه در نهــاد آب و گِل مــاست
پیش از گِل و دل چه بود ؟ آن حاصل ماست
آدمی با آن توحید از دوزخ برست و به بهشت رسید ،
و با این توحید از خود برست و به دوست رسید !
خــدایـــــــا ؛
عـارف تـــــو را به نــــــور تـــــــــو می دانـــــد !
و از شعــاع وجــــــود عبــــارت نمی تواند !
موحّد ، تو را به نــور قــرب می شناسد !
و در آتـــش مهـــــــر می ســــوزد !
از نـــــــاز بـــــاز نمی پـــــردازد !
مسکیــــــن او که تـــــو را به صنــــــایـــــع شناخت !
و درویش او که تــــــو را به دلائــــــــــــل جُست !
از صنــــــــایع آن باید جُست که در آن گنجد !
از دلایـــــل آن باید خواست که از آن زیبد !
حقیقت توحید بر زبــــان چگونه آویزد ؟
و استــــــدلال و اجتهــــــــاد چه سان به آن پیوندد ؟
توحیــــد عـــــارف یافتـــــــن است در غفلت !
ناخواسته درآمده و بنـــــــده با خود پرداخته !
و در مشــــــاهـــــــــده ی قــــــــرب ،
و مطالعـــــه ی جمــــــــع افــــــــروختـــــه !
مهـــر ازل ســـــــود کرده و دو گیتی به زیــــــان برده !
زیـان جـان گـر از دیـدارت آید
زیـان جـان به جـان باید خریدن
خــدایـــــــا ؛
نشان این کار ما را بی جهان کرد !
تا از تن نشان مــــا را هم بی نهان کرد !
دیده وری ِ تـــو بنـــــده را بی جـــــان کرد !
و مهــــر تــــو ســـــــود و دو گیتـــــی زیـان کرد !
خــدایـــــــا ؛
دانی به چه شــــادم ؟
نه آن که به خویشتن ، به تـــــو افتادم !
تـــــو خواستــــــــی ، نــــــه مــن خواستم !
دوست بر بالین دیدم چون از خــــواب برخاستم !
لطفاً روی عنوان کلیک کنید
کاروان اسرای اهل بیت (ع) به شام رسیده است
... و نهضت ادامه دارد ...
حسن یوسـف کف موسی دم عـیسـی داری
آنچه خوبــــان همه دارند تـــو یکجـا داری
جانـــــــان من !
قائـم آل محمّـــــد (ص)
هـر جمعـــه را به این امیـــد آغاز می کنیم
که شـایـد تـــــو در این جمعـــــه بیــــایی
و کام تشنــگان عـدالـت را سیـــراب نمـــایی
برای تعجیل در فرج مبارکتان دعا می کنیم
برای سلامتی و خشنودی امام و مقتدا و مولایمان
دو رکعت نماز مخصوص و یکصد صلوات
موضوع :
نظر ()